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清代道教文獻
續道藏
 非强之也中有养耳此所以能审安危之机而自得所谓不射之射也)今女怵然有恂(音荀)目之
志尔于中也殆矣夫(恂目者外巧也中殆者神气不充足也)肩吾问于 孙叔敖

子三为令尹而不荣华三去之而无忧色吾始也疑子今视子 (第 4p035a 页)
之鼻间栩栩(音许)(鼻踵息而不粗有养之意)子之用心独奈何 孙叔敖
曰吾
何以过人哉吾以其来不可却也其去不可止也吾以为得失
之非我也而无忧色而已矣(知来去之无常知得失之 …… (第 4p035b 页)
 至人者无天于上无地于下横无八极故安危不入于心而
 能为不射之射今汝犹以目而窥见上下四方神气不足故
 安危皆得以入汝之中而不免于殆矣 孙叔敖
三为令尹而
 宠辱不惊以致肩吾之问 (第 4p040b 页)
孙叔敖
曰吾非能过人也独听来
 者之自来不得而却之则得非我也去者之自去不得而止
 之则失非我也此其所以不喜不 …… (第 4p040b 页)
 徇名而丧实者吾悲之)吾又悲夫悲人者(悲人之丧而不知自悲其丧者吾又悲之)吾又悲
夫悲人之悲者(吾又悲夫悲人而为人所悲者吾又悲之)其后而日远矣(其后道日加进不为
 物累则形其有不槁心其有不灰乎)
仲尼之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵而立市
南宜僚受酒而祭曰古之人乎于此言已(古人因馀酒而陈善纳诲)曰丘也
闻不言之言矣(闻圣人有不 (第 4p082a 页)
言之教)未之尝言(未尝以语人)于此乎言之市南

宜僚弄丸而两家之难解 孙叔敖
甘寝秉羽而郢人投兵(市南有熊
 宜僚者善弄丸铃楚与宋战宜僚披胸受刃于军前弄丸铃一军停战遂胜之
(第 4p082b 页)
孙叔敖
安寝恬卧养德于庙堂之上敌国
 不敢犯郢人投兵无攻我也敖在孔子前僚在孔子后盖寓言也)
𨚑愿有喙(音讳) …… (第 4p082b 页)
 之哉嗟乎名之著实之丧也吾悲人之丧实者又悲人之悲
 人者又悲人之悲人而不自悲其悲者与道为愈远矣仲尼
 之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵市南宜僚祭酒曰古人尝以此
 进言仲尼曰𨚑闻有不言之言市南宜僚弄丸而两家难解
  (第 4p091b 页)
孙叔敖
甘寝秉羽而郢人投兵皆未尝言也𨚑愿有喙三尺
 乌容言哉彼二子为不道之道此之谓不言之辩道虽散之 (第 4p091b 页)
  宗吕注兼證郭氏小失云方矢犹方舟
  之义并也谓并执之矢已寓于弦非寓
  杯水于肘上也其论为当
肩吾问于 孙叔敖
曰子三为令尹而不荣华
三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻
间栩栩然子之用心独柰 (第 008a 页)
孙叔敖
曰吾何 …… (第 008a 页)
  贱轻利者忘爵禄也故仲尼以比古之
  真人真人者死生无变于己以其浩然
  之气充塞天地故推以利人其用无极
  南华寓言于肩吾 叔敖
所以为可仕可
  止之鉴而于内乐无益损焉斯可与之 (第 011b 页)
南华真经义海纂微卷之七十九空四
    武林道士褚伯秀学
   徐无鬼第五
仲尼之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵而立韨南
宜僚受酒而祭曰古之人乎于此言已曰丘
也闻不言之言矣未之尝言于此乎言之韨
南宜僚弄丸而两 (第 001a 页)
家之难解 孙叔敖
甘寝秉
羽而郢人投兵丘愿有喙三尺彼之谓不道
之道此之谓不言之辩故德总乎道之所一
而言休乎知之所不知至 …… (第 001a 页)
 之万物无不备故反之而不穷长于上古
 而不弊故循之而不摩诚者不勉而中不
 思而得不为而成者也
 疑独注古者饮食必祭示有所尊 叔敖

 僚侍宴之次受酒而祭欲仲尼有言以教 …… (第 003b 页)
 也楚白公胜欲作乱杀令尹子西二人皆
 遣使召宜僚宜僚正弄丸而戏不顾二使
 者二人皆不得宜僚各解兵而归 叔敖

 燕高枕执羽扇而自得使敌国不敢侵折
 冲千里之外仲尼引此二人无为而息难
 以證不言之意此言出于不 …… (第 004a 页)
  为者矣彼白公胜将谋不轨而觊其相
  成之何不知己之甚宜其弄丸而弗顾
  也此虽戏事而能使白公作乱不成子
  西免祸是两家难解也 孙叔敖
三仕三
  已而无喜愠则其量未易测也酣寝閒
  暇秉羽扇而清谈皆能使敌国投兵而
  退兵法所谓不战而 (第 007a 页)
 以弱制强也以轻致重而曰治国诚能若
 此则天下可运于一握由是观之举斯心
 以加诸彼固其所慢为也
狐丘丈人谓 孙叔敖(楚大/夫也)
曰人有三怨子知
之乎
 狐丘邑名丈人长老者 (第 008a 页)
孙叔敖
曰何谓也对曰爵高者人妒之官大
者主恶之禄厚者怨逮之 (第 008a 页)
孙叔敖
曰吾爵益
高吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚
吾施益博以是免于三怨可乎 …… (第 008a 页)
 心益小此所以免于上之忌而无失其为
 大禄益厚施益博此所以免于怨之远而
 无失其为厚是谓持后而处先
 范曰 孙叔敖
三为令尹而不荣华三去之 (第 008b 页)
 而无忧色以是而期免于怨固无往而不
 可矣 孙叔敖
疾将死戒其子曰王亟封我矣吾不
受也为我死王则封汝汝必无受利地楚越
之间有寝丘者此地不利而名甚恶楚人鬼 (第 009a 页)
而越人禨
 信鬼神与禨祥
 卢曰禨字(巨衣切又/居希切)淮南传曰吴人鬼越
 人畿畿祥也
可长有者唯此也 孙叔敖
死王果以美地封 …… (第 009a 页)
 政和天下皆知美之为美斯恶矣唯处众

 人之恶而不争者为几于道而可以长久
 范曰古之得道者处众人之所恶不以自
 好累乎其心以寝丘之封 孙叔敖
所以戒
 其子也
牛缺者上地之大儒也下之邯郸遇盗于耦
沙之中尽取其衣装车牛步而去视之欢然
无忧吝之色 (第 010a 页)
 寓者矢方发而后矢复寓于弦上也背逡
 巡足二分垂在外者背渊面山背逡巡而
 退垂二分足于外也
肩吾问于 孙叔敖
曰子三为令尹而不荣华
三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻
间栩栩然子之用心独奈 (第 009b 页)
孙叔敖
曰吾何 (第 009b 页)
人之自丧者吾又
悲夫悲人者吾又悲夫悲人之悲者其后而
日远矣
 自此而后相悲于无穷也
仲尼之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵而立市南
宜僚受酒而祭曰古之人乎于此言已
 赞仲尼非今人之比而为之乞言
曰丘也闻不言之言矣未之尝 (第 012b 页)
言于此乎言
之市南宜僚弄丸而两家之难解 孙叔敖
(第 012b 页)
(音/酣)寝秉羽而郢人投兵丘愿有喙三尺
  孙叔敖
蔿贾之子 (第 013a 页)
艾猎
为楚庄王令尹
 在仲尼前市南宜僚善弄丸铃常八个在
 空中一个在手楚与宋战宜僚披胸受刃
 于军前弄丸铃 (第 013a 页)
 矢也方矢复寓者矢方发而后矢复寓于
 弦上也范无隐则谓方矢犹方舟之方并
 也言并执之矢已寓于弦非寓杯水于肘
 上也郭论为非
肩吾问于 孙叔敖
曰子三为令尹而不荣华
三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻
间栩栩然子之用心独奈何 (第 040a 页)
孙叔敖
曰吾何
以过人哉吾以其来不可却也其去不可止 (第 040a 页)
 有迹于外故为人所知实之所由丧也
嗟乎我悲人之自丧者吾又悲夫悲人者吾
又悲夫悲人之悲者其后而日远矣(道日加/进不为)
(物/累)仲尼之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵而立市 (第 026a 页)
南宜僚受酒而祭曰古之人乎于此言矣
郭注古人饮酒于此率以言陈善纳诲曰古
 见夫子非今人
曰丘也闻不言之言矣未之尝言于此乎言
之市南宜僚弄丸而两家之难解 孙叔敖

寝秉羽而郢人投兵丘愿有喙三尺彼之谓
不道之道此之谓不言之辩故德总乎道之

郭注二子皆能为无为之 (第 026b 页)
 也事道则不争胜将人则用人之力何所

 事武
 若市南宜僚弄丸而两家之难解 孙叔敖
 甘寝秉羽而郢人投兵
善战者不怒
 御注上兵伐谋而怒实胜思
 河上公曰善以道战者禁邪于心胸绝祸
 于 (第 008b 页)
肩吾问于 孙叔敖
曰:
「子三为令尹
而不荣华,
三去之
而无忧色。
吾始也疑子,
今视子之鼻閒栩栩然,
子之用心独奈 …… (第 15a 页)
98; Fang Yong 578; Chen Guying 553
孙叔敖
曰:
「吾何以过人哉!
吾以其来不可却也,
其去不可止也,
吾以为得失之非我也,
而无忧色而已矣。 (第 15a 页)
仲尼之楚,
楚王觞之, 孙叔敖
执爵而立,
韨南宜僚受酒
而祭曰:
「古之人乎!
于此言已。」 …… (第 18a 页)
曰:
「丘也闻不言之言矣,
未之尝言,
于此乎言之。
韨南宜僚弄丸
而两家之难解, 孙叔敖
甘寝秉羽
而郢人投兵。
丘愿有喙三尺。」 (第 18a 页)
   喻老第二十一
天下有道无急患则曰静遽传不用故曰却

走马以粪天下无道攻击不休相守数年不
已甲胄生虮虱燕雀处帷幄而兵不归故曰
戎马生于郊翟人有献丰狐玄豹之皮于晋
文公文公受客皮而叹曰此以皮之美自为
罪夫治国者则以名号为罪徐偃王是也则
以城与地为罪虞虢是也故曰罪莫大于可
欲智伯兼范中行而攻赵不已韩魏反之军
败晋阳身死高梁之东遂卒被分漆其首以
为溲器故曰祸莫大于不知足虞君欲屈产
之乘与垂棘之璧不听宫之奇故邦亡身死

故曰咎莫𢡚于欲得邦以存为常霸王其可
也身以生为常富贵其可也不欲自害则邦
不亡身不死故曰知足之为足矣楚庄王既
胜狩于河雍归而赏 孙叔敖
(第 019b 页)
孙叔敖
请汉间
之地沙石之处楚邦之法禄臣再世而收地
(第 019b 页)
孙叔敖
独在此不以其邦为收者瘠也故
九世而祀不绝故曰善建不拔善抱不脱子
孙以其祭祀世世不 (第 019b 页)
孙叔敖
之谓也制在
已曰重不离位曰静重则能使轻静则能使
躁故曰重为轻根静为躁君故曰君子终日 (第 019b 页)
节则臣下侵偪说在苗贲皇非献伯孔子议
晏婴(献伯为相妻不衣帛晏/婴亦然故非其大逼下)故仲尼论管仲
孙叔敖(仲有三归以其大奢/敖有粝饼以其大俭)
而出入之容
娈阳虎之言见其臣也而简主之应人臣也 …… (第 002b 页)
侈偪上一曰管仲父出朱盖青衣置鼓而
(自朝归设/鼓吹之乐)庭有陈鼎家有三归孔子曰良
大夫也其侈偪上 孙叔敖
相楚栈车(柴车/也)牝马粝饼菜羹枯鱼
之膳冬羔裘夏葛衣面有饥色则良大夫也
其俭偪下
阳虎去齐走赵简主 (第 012a 页)
 而岂有惮慑欤此伯昏无人所以言其窥

 青天潜黄泉挥斥八极而神气不能变也
肩吾问于 孙叔敖
曰子三为令尹而不荣华
三去之而无忧色吾始也疑子今视子之鼻
间栩栩然子之用心独奈何 (第 011a 页)
孙叔敖
曰吾何
以过人哉吾以其来不可却也其去不可止
也吾以为得失之非我也而无忧色而已矣
我何以过人哉且不知其 …… (第 011a 页)
足以存存由是观之则凡未始亡而
楚未始存也
 至人者以形骸为寓寄以生死为往来而
 况爵禄轩冕之外物乎此 孙叔敖
所以三 (第 011b 页)
卖之彼恶得而鬻之嗟乎
我悲人之自丧者吾又悲夫悲人者吾又悲
夫悲人之悲者其后而日远矣仲尼之楚楚
王觞之 孙叔敖
执爵而立市南宜僚受酒而
祭曰古之人乎于此言已曰丘也闻不言之 …… (第 009b 页)
言矣未之尝言于此乎言之市南宜僚弄丸
而两家之难解 孙叔敖
甘寝秉羽而郢人投
兵丘愿有喙三尺彼之谓不道之道此之谓
不言之辩故德总乎道之所一而言休乎知
之所不知至 (第 010a 页)
(尔雅云恂慄也目之志恂谓眩也欲以眩悦人之目故/恂也中丁仲反又如字中精神也丧息浪反后章同)
肩吾问于 孙叔敖
曰子三为令尹而不荣华三去之而 …… (第 27a 页)
无忧色吾始也疑子今视子之鼻间栩栩然子之用心
独奈何 孙叔敖
曰吾何以过人哉吾以其来不可却也
其去不可止也吾以为得失之非我也而无忧色而已
矣我何以过人哉且不知其在 (第 27b 页)
(不足以救彼而适足以伤我故以不悲悲之则其/悲稍宁而泊然旡心枯槁其形所以为日远矣)仲尼
之楚楚王觞之 孙叔敖
执爵而立市南宜僚受酒而祭
曰古之人乎于此言已(古之言者必于会同○ (第 23a 页)
孙叔敖/
案左传 (第 23a 页)
孙叔敖
是楚庄王相哀)
(公十六年仲尼卒后白公为乱宜僚未尝仕楚又宣十/二年傅楚有熊相宜僚则与 (第 23a 页)
叔敖
同时去孔子甚远盖)
(寄言/也)曰丘也闻不言之言矣未之尝言(圣人旡言其所/言者百姓之言)
(耳故曰不 …… (第 23a 页)
言为不言/则虽言出于口故为未之尝言)于此乎言之(今将于/此言于)
(旡/言)市南宜僚弄丸而两家之离解 孙叔敖
甘寝秉羽而 …… (第 23a 页)
乃往告之不许也承之以剑弄丸如故曰)
(吾亦不泄子白公遂杀子西子期叹息两家而已宜僚/不预其患甘寝秉羽言 叔敖
愿安寝恬卧以养德于庙)
(堂之上折冲于千里之外敌国不敢/犯郢人投兵旡所攻伐也郢楚都也)丘愿有喙三尺( (第 23b 页)
狐丘丈人谓 孙叔敖
曰:
「人有三怨,
子知之乎?」 (第 16a 页)
孙叔敖
曰:
「何谓也?」
对曰:
「爵高者,人妒之;
官大者,主恶之;
禄厚者,怨处之。」 (第 16a 页)
孙叔敖
曰:
「吾爵益高,
吾志益下;
吾官益大,
吾心益小;
吾禄益厚,
吾施益博。
以是免于三怨,
可乎 …… (第 16a 页)


孙叔敖
疾,将死,
戒其子曰:
「王亟封我矣,
吾不受也。
为我死,
王则封汝。
汝必无受利地!
楚、越之閒 …… (第 17a 页)
人禨,
可长有者唯此也。」 孙叔敖
死,
王果以美地封其子。
子辞而不受;
请寝丘,
与之,
至今不失。 (第 17a 页)
 柰何而可以长久广成子则善其问而语
 之以至道盖得其本则末不足虑矣故庄
 王问治国于詹何而詹何对以治身也
狐丘丈人谓 孙叔敖
曰人有三怨子知之乎 (第 008a 页)
孙叔敖
曰何谓也对曰爵高者人妒之官大
者主恶之禄厚者怨逮 (第 008a 页)
孙叔敖
曰吾爵益 …… (第 008a 页)
 多藏也爵高而志下则人莫见其高官大
 而心小则主不嫌其大禄厚而施博则人
 不厌其多此其为远怨之道也 孙叔敖
疾将死戒其子曰王亟封我矣吾不
受也为我死王则封汝汝必无受利地楚越
之间有寝丘者此地不利而名甚恶楚人鬼 (第 008b 页)
而越人机可长有者唯此也 孙叔敖
死王果
以美地封其子子辞而不受请寝丘与之至
今不失
 解曰处众人之所恶则不争夫唯不争故
 无尤果故可 (第 009a 页)
以长久夫 孙叔敖
爵禄足以
 荣身而远于怨利泽及于子孙而能长有
 岂他道哉亦于富贵之中审盈虚消息之
 理使高不至于危满 (第 009a 页)
道乡邹忠公浩曰玄牝之门取诸吾身则鼻
也鼻者息之所由以出入绵绵若存用之不
勤则其息深矣 孙叔敖
鼻间栩栩然是已庄
子曰真人之息以踵众人之息以喉屈服者
其嗌言若哇其嗜欲深者其天机浅素问曰
非出入则无 (第 036b 页)